(Quaisquer revisão fundamentada e correções serão benvindas. Referências no final da página.)
Durante a
Semana Santa, trazemos novamente à memória a última semana de vida terrena de
nosso Salvador, Jesus Cristo. Há certas dificuldades em se elaborar uma
cronologia destes acontecimentos, devido a "divergências" entre os
evangelistas, os quais colocam alguns fatos em um dia ou em outro, como é o
caso da refeição em Betânia, colocada por Mateus na quarta-feira (Mt 26,6) e
apresentada por João nas vésperas do domingo (Jo 12,1).
Mas estas
aparentes contradições apenas reforçam a veracidade do testemunho evangélico,
em vez de desacreditá-lo, mostrando que cada um dos dois evangelistas e
apóstolos os apresentam conforme os viveram e deles se lembram ao narrá-los.
Domingo de Ramos (8 de
Nisã)
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Maria unge os pés
de Jesus
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Vésperas
do domingo (sábado após o pôr-do-sol):
Jantar na
presença de Marta, Maria e Lázaro, onde Maria unge Jesus com nardo puríssimo
(Jo 12,1-11). Mateus e Marcos apresentam esse fato na quarta-feira (Mt 26,6; Mc
14, 1) e dão alguns detalhes, como o nome do anfitrião (Simão, o leproso)
Domingo
pela manhã
(Seguindo pela cronologia apresentada no
Evangelho de João. O dia seguinte em Jo 12, 12, é provavelmente a manhã do dia
8 de Nisã, já que o dia judaico inicia-se no pôr-do-sol da véspera)
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Entrada Messiânica de Jesus em
Jerusalém
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(Mt, 21,1-11; Mc 11, 1-10; Lc 19,28-40;
Jo 12,12-16)
Marcos
encerra aqui a atividade messiânica de Jesus, após entrada deste no Templo para
observá-lo (Mc 11, 10)
Lucas
insere no contexto da entrada de Jesus em Jerusalém o lamento e o choro de
Jesus sobre a cidade (Lc 19, 41-44)
Expulsão
dos vendilhões do Templo (Mt 21, 12-17; Lc 19,45-48). Marcos coloca-o na
segunda-feira; João insere essa passagem no contexto da primeira ida de Jesus a
Jerusalém, três anos antes da Paixão (Jo 2, 13)
Ensino no
Templo (Lc 19, 47-48)
João
apresenta a seguir uma discussão sobre a glorificação e a identidade do Filho
do Homem, sendo difícil precisar o dia em que a mesma acontece (Jo 12, 20-36)
À tarde,
Jesus retorna para Betânia (Mt 12,17; Mc 11,11)
Segunda-feira Santa (9 de Nisã)
Os dias
que precedem a ceia pascal são marcados por discursos e debates em Jerusalém.
Mateus apresenta uma série destes, sem muita preocupação cronológica, mas é
possível dividi-los em dias.
Lucas,
igualmente, não delimita os dias, mas apresenta os discursos sem uma ordem
cronológica determinada. Os dias de segunda a quarta-feira são apresentados
como dias de ensino no Templo e vigília ao relento no monte das Oliveiras (Lc
21, 37). Dessa forma, Lucas não fala da estadia de Cristo em Betania, como o
fazem os outros dois sinóticos.
Segunda-feira Santa:
9 de Nisã
Maldição
da figueira: Mt 21, 18-22, Mc 11, 12-14. Mateus diverge de Marcos, pois
apresenta a figueira secando instantaneamente, enquanto Marcos mostra a
maldição na segunda e a figueira seca no dia seguinte. Mas o significado é o
mesmo: o povo judeu não produziu os frutos esperados.
Expulsão
dos vendilhões do templo: Mc 11, 12-14. Apenas Marcos coloca este fato na
segunda, enquanto Mateus e Lucas o apresentam no próprio domingo. Com
esse evento, Marcos marca o fim do dia.
Mateus
apresenta então uma discussão e duas parábolas neste dia:
Discussão
sobre a autoridade de Jesus: Mt 21, 23-27
Parábola
dos dois filhos: Mt, 21, 28-32
Parábola
dos vinhateiros homicidas: Mt 21, 33-45
O
versículo 45 parece indicar o término da ação daquele dia, enquanto o primeiro
versículo do capítulo 22 indica uma continuidade de alguma coisa interrompida
(Jesus voltou a falar-lhes...).
Terça-feira Santa (10 de Nisã)
Para os
judeus, o dia 10 de Nisã é o dia da escolha do cordeiro pascal (Ex 12, 3). É no
contexto desse dia que se pode inserir a traição de Judas (Mt 26,14; Mc 14,
10-11; Lc 22, 3-6). Assim, é no décimo dia que os chefes dos sacerdotes
"escolhem" o seu cordeiro sem defeito, para o sacrifício pascal.
Terça-feira Santa
(10 de Nisã)
A
figueira seca (Mc 11, 20). Marcos insere a conclusão do episódio da figueira
seca no dia seguinte aos acontecimentos de 9 de Nisã, mas com o mesmo
simbolismo de Mateus.
Marcos
insere aqui os discursos e discussões apresentados por Mateus no dia anterior:
Discussão
sobre a autoridade de Jesus (Mc 11, 27-33)
Parábola
dos vinhateiros homicidas (Mc 12, 1-12)
O dia em
Mateus parece iniciar-se com o discurso sobre o banquete nupcial (Mt 22, 1-14;
cf. Lc 14, 16-24). Depois, há a discussão sobre o tributo a César, inserido no mesmo
contexto pelos outros sinóticos (Mt 22, 15-22; Mc 12, 13-17; Lc 20, 20-26); a
discussão com os saduceus sobre a ressurreição dos mortos (Mt 22, 23-33; Mc 12,
18-27; Lc 20, 27-40); a disputa sobre o maior mandamento, contra os fariseus, a
qual é apresentada por Lucas em outro contexto histórico (Mt 22, 34-40; Mc 12,
28-31); a pergunta de Jesus sobre a divindade do Cristo (Mt 22, 41-46; Mc 12,
35-37; Lc 20, 41-44), parte esta que pode considerar-se em Marcos como
pertencente à quarta-feira. Nesse contexto, pode se considerar encerrado
o dia em Mateus.
Quarta-feira Santa (11 de Nisã)
Pode-se
considerar que o dia inicia-se em Mateus com os discursos ao povo. Jesus
não se dirigirá aos fariseus e aos mestres da Lei antes da sua Paixão.
Praticamente é este o último dia de ensinamento público de Cristo antes da
Redenção, e é marcado por maldições e terríveis profecias.
Quarta-feira Santa
(11de Nisã)
Marcos
parece iniciar o dia com a auto-apresentação de Jesus como filho de Davi e como
superior a este (Mc 12, 35-37), fato colocado por Mateus antes da interrupção
que consideramos como dia (Mt 22, 46: "E a partir daquele dia...").
O dia é
marcado por repreensões sobre a hipocrisisa e a falsidade dos escribas e
fariseus (Mt 23, 1-12; Mc 12, 38-40; Lc 20, 45-47). Mateus apresenta as
terríveis maldições de Jesus contra os fariseus e escribas, no total de sete
(Mt 23, 13-36) e uma maldição sobre Jerusalém (Mt 23, 37-39).
Em vez de
apresentarem as maldições de Cristo, Marcos e Lucas sobrepõem os fariseus ao
exemplo de uma pobre viúva, capaz de comover o coração de Jesus, a qual
"dá tudo que possuía para viver" (Mc 12, 41-44; Lc 21, 1-4).
Após
estes fatos, Jesus sai do Templo e possivelmente de Jerusalém. Contemplando o
Templo ornado, possivelmente a partir do Monte das Oliveiras, ele deveria
parecer bastante esplêndido. Mas Cristo prediz a destruição deste lugar. Lucas
ambienta este discurso dentro de Jerusalém (Lc 21, 5-7), e possivelmente nos
átrios do próprio recinto sagrado. Mateus e Marcos, na saída de Cristo da
cidade (Mt, 24, 1; Mc 13, 1).
Os
evangelistas apresentam bastantes particularidades em seus relatos. Mateus
concatena a queda de Jerusalém e a destruição do Templo com o final dos tempos
e o retorno de Jesus (Mt 24, 1-31), intercalando as parábolas sobre a
vigilância, a da figueira (Mt 24, 32-41), do ladrão (Mt 24, 42-44), do mordomo
(Mt 24, 45-51), das dez virgens (Mt 25, 1-13), dos talentos (Mt 25, 14-30) e
encerrando com a vinda gloriosa do Filho do Homem e o Juízo Final.
Marcos e
Lucas são bem próximos em seus relatos, e apresentam a predição sobre a
perseguição aos discípulos (Mc 13, 5-13, Lc 21, 8-19), a destruição de
Jerusalém (Mc 13, 14-23, Lc 21, 20-24), a parusia de Cristo (Mc 13, 24-27, Lc
21, 25-28) e a parábola da figueira (Mc 1, 28-32; Lc 21, 29-33). Marcos
apresenta a breve parábola do senhor que voltará à noite (Mc 21, 43-36),
enquanto Lucas coloca uma exortação à vigilância (Lc 21, 34-36).
Mateus e
Marcos encerram o dia com o jantar em Betânia, na casa de Simão, o leproso, e a
unção de Jesus (Mt 26, 6-13; Mc 14, 3-9). Lucas encerra o dia anunciando
que Satanás entrara no coração de Judas e este combinara entregar Jesus (Lc 22,
1-5), mas tal relato encaixaria melhor no contexto do dia 10 de Nisã.
QUINTA-FEIRA SANTA
20H00: Jesus Despede-se de Maria, Sua Mãe, e
prepara-se para a Santa Ceia.
Raiou o dia dos pães sem
fermento, em que se devia imolar a Páscoa. Jesus enviou Pedro e João, dizendo:
Ide e preparai-nos a ceia da Páscoa. Perguntaram-lhe eles: Onde queres
que a preparemos? Ele respondeu: Ao entrardes na cidade, encontrareis um
homem carregando uma bilha de água; segui-o até a casa em que ele entrar, e
direis ao dono da casa: O Mestre pergunta-te: Onde está a sala em que comerei a
Páscoa com os meus discípulos? Ele vos mostrará no andar superior uma grande
sala mobiliada, e ali fazei os preparativos. Foram, pois, e acharam tudo
como Jesus lhes dissera; e prepararam a Páscoa. (Lc 22, 7-13)
21H00: Jesus lava os pés aos discípulos e institui
o Santíssimo Sacramento.
Durante a
ceia, - quando o demónio já tinha lançado no coração de Judas, filho de Simão
Iscariotes, o propósito de traí-lo, sabendo Jesus que o Pai tudo lhe dera nas
mãos, e que saíra de Deus e para Deus voltava, levantou-se da mesa, depôs as
suas vestes e, pegando duma toalha, cingiu-se com ela. Em seguida, deitou água
numa bacia e começou a lavar os pés dos discípulos e a enxugá-los com a toalha
com que estava cingido. Depois de lhes lavar os pés e tomar as suas vestes,
sentou-se novamente à mesa e perguntou-lhes: Sabeis o que vos fiz? Vós me
chamais Mestre e Senhor, e dizeis bem, porque eu o sou. Logo, se eu, vosso
Senhor e Mestre, vos lavei os pés, também vós deveis lavar-vos os pés uns aos
outros. Dei-vos o exemplo para que, como eu vos fiz, assim façais também vós.
(Jo, 13, 2-5. 12-15)
22H00: Jesus faz as Suas últimas recomendações e
vai ao horto rezar.
Retirou-se
Jesus com eles para um lugar chamado Getsémani e disse-lhes: Assentai-vos
aqui, enquanto eu vou ali orar. E, tomando consigo Pedro e os dois filhos
de Zebedeu, começou a entristecer-se e a angustiar-se. Disse-lhes, então: A
Minha alma está numa tristeza de morte. Ficai aqui e vigiai comigo. (Mt 26,
36-38)
23H00: Jesus faz a oração no Horto.
Meu Pai, se é possível, afasta de mim este cálice!
Todavia não se faça o que eu quero, mas sim o que tu queres. (Mt 26, 39)
* * *
SEXTA-FEIRA SANTA
(Horários aproximados estimados para referência. Há
ainda debates sobre a datação da Ceia e horas da condenação e morte de Jesus. Ver artigo PR março/1959
aqui)
00 Horas: Jesus entra em agonia.
Apareceu-lhe então um anjo do céu para confortá-lo.
(Lc 22, 43)
Ele entrou em agonia e orava ainda com mais instância, (Lc 22, 44)
01h00: Jesus sua sangue.
E o seu suor tornou-se como gotas de sangue a escorrer pela terra. (Lc
22, 44)
02H00: Jesus é traído por Judas e é preso.
Jesus
ainda falava, quando veio Judas, um dos Doze, e com ele uma multidão de gente
armada de espadas e cacetes, enviada pelos príncipes dos sacerdotes e pelos
anciãos do povo. O traidor combinara com eles este sinal: Aquele que eu
beijar, é ele. Prendei-o! Aproximou-se imediatamente de Jesus e disse: Salve,
Mestre. E beijou-o. Disse-lhe Jesus: Amigo, então, a que vieste? (Mt
26, 47-50)
Voltando-se
para os príncipes dos sacerdotes, para os oficiais do templo e para os anciãos
que tinham vindo contra ele, disse-lhes: Saístes armados de espadas e
cacetes, como se viésseis contra um ladrão. Entretanto, eu estava todos os dias
convosco no templo, e não estendestes as mãos contra mim; mas esta é a vossa
hora e do poder das trevas. (Lc 22, 52-53)
03H00: Jesus é conduzido a Anás.
Conduziram-no
primeiro a Anás, por ser sogro de Caifás, que era o sumo sacerdote daquele ano.
Caifás fora quem dera aos judeus o conselho: Convém que um só homem morra em
lugar do povo.
Simão
Pedro seguia Jesus, e mais outro discípulo. Este discípulo era conhecido do
sumo sacerdote e entrou com Jesus no pátio da casa do sumo sacerdote, porém
Pedro ficou de fora, à porta. Mas o outro discípulo (que era conhecido do sumo
sacerdote) saiu e falou à porteira, e esta deixou Pedro entrar.
O sumo
sacerdote indagou de Jesus acerca dos seus discípulos e da sua doutrina. Jesus
respondeu-lhe: Falei publicamente ao mundo. Ensinei na sinagoga e no templo,
onde se reúnem os judeus, e nada falei às ocultas. Por que me perguntas?
Pergunta àqueles que ouviram o que lhes disse. Estes sabem o que ensinei. A
estas palavras, um dos guardas presentes deu uma bofetada em Jesus, dizendo: É
assim que respondes ao sumo sacerdote? Replicou-lhe Jesus: Se falei mal,
prova-o, mas se falei bem, por que me bates? (Jo 18, 13-23)
04H00: Jesus levado a Caifás.
Anás
enviou o preso ao sumo sacerdote Caifás. (Jo 18, 24). Enquanto isso, os príncipes
dos sacerdotes e todo o conselho procuravam um falso testemunho contra Jesus, a
fim de o levarem à morte. (Mt 26, 59). Levantaram-se, então, alguns e deram
esse falso testemunho contra ele: Ouvimo-lo dizer: Eu destruirei este
templo, feito por mãos de homens, e em três dias edificarei outro, que não será
feito por mãos de homens. Mas nem neste ponto eram coerentes os seus
testemunhos. O sumo sacerdote levantou-se no meio da assembleia e perguntou a
Jesus: Não respondes nada? O que é isto que dizem contra ti? Mas Jesus
se calava e nada respondia. (Mc 14, 57-61)
O sumo
sacerdote tornou a perguntar-lhe: És tu o Cristo, o Filho de Deus bendito?
Jesus respondeu: Eu o sou. E vereis o Filho do Homem sentado à direita do
poder de Deus, vindo sobre as nuvens do céu. O sumo sacerdote rasgou então
as suas vestes. Para que desejamos ainda testemunhas?!, exclamou ele. Ouvistes
a blasfémia!... (Mc 14, 64-64)
05H00: Jesus é negado por Pedro
Estando
Pedro embaixo, no pátio, veio uma das criadas do sumo sacerdote. Ela fixou os
olhos em Pedro, que se aquecia, e disse: Também tu estavas com Jesus de
Nazaré. Ele negou: Não sei, nem compreendo o que dizes. E saiu para
a entrada do pátio; e o galo cantou. (Mc 14, 66-68)
Dirigia-se
ele para a porta, a fim de sair, quando outra criada o viu e disse aos que lá
estavam: Este homem também estava com Jesus de Nazaré. Pedro, pela
segunda vez, negou com juramento: Eu nem conheço tal homem. Pouco
depois, os que ali estavam aproximaram-se de Pedro e disseram: Sim, tu és
daqueles; teu modo de falar te dá a conhecer. Pedro então começou a fazer
imprecações, jurando que nem sequer conhecia tal homem. E, neste momento,
cantou o galo.
Pedro
recordou-se do que Jesus lhe dissera: Antes que o galo cante duas vezes,
negar-me-ás três vezes. E saindo, chorou amargamente. (Mt 26, 71-75)
6H00: Jesus é levado ao conselho e declarado réu de
morte.
Ao
amanhecer, reuniram-se os anciãos do povo, os príncipes dos sacerdotes e os
escribas, e mandaram trazer Jesus ao seu conselho. Perguntaram-lhe: Diz-nos
se és o Cristo! Respondeu-lhes ele: Se eu vo-lo disser, não me
acreditareis; e se vos fizer qualquer pergunta, não me respondereis. Mas,
doravante, o Filho do Homem estará sentado à direita do poder de Deus. Então
perguntaram todos: Logo, tu és o Filho de Deus? Respondeu: Sim, eu sou.
Eles então exclamaram: Temos nós ainda necessidade de testemunho? Nós mesmos
o ouvimos da sua boca. (Lc 22, 66-71)
Judas, o
traidor, vendo-o então condenado, tomado de remorsos, foi devolver aos príncipes
dos sacerdotes e aos anciãos as trinta moedas de prata, dizendo-lhes: Pequei,
entregando o sangue de um justo. Responderam-lhe: Que nos importa? Isto
é lá contigo! Ele jogou então no templo as moedas de prata, saiu e foi
enforcar-se. (Mt 27, 3-10)
07H00: É conduzido a Pilatos e acusado.
Pilatos
entrou no pretório, chamou Jesus e perguntou-lhe: És tu o rei dos judeus? Jesus
respondeu: Dizes isso por ti mesmo, ou foram outros que to disseram de mim? Disse
Pilatos: Acaso sou eu judeu? A tua nação e os sumos sacerdotes entregaram-te
a mim. Que fizeste? Respondeu Jesus: O meu Reino não é deste mundo. Se o
meu Reino fosse deste mundo, os meus súbditos certamente teriam pelejado para
que eu não fosse entregue aos judeus. Mas o meu Reino não é deste mundo.
Perguntou-lhe então Pilatos: És, portanto, rei?
Respondeu
Jesus: Sim, eu sou rei. É para dar testemunho da verdade que nasci e vim ao
mundo. Todo o que é da verdade ouve a minha voz.
Disse-lhe
Pilatos: Que é a verdade?... (Jo 18, 33-38)
Saiu, por
isso, Pilatos para ter com eles, e perguntou: Que acusação trazeis contra
este homem? Responderam-lhe: Se este não fosse malfeitor, não o teríamos
entregue a ti.
Disse,
então, Pilatos: Tomai-o e julgai-o vós mesmos segundo a vossa lei.
Responderam-lhe
os judeus: Não nos é permitido matar ninguém.
Assim se
cumpria a palavra com a qual Jesus indicou de que género de morte havia de
morrer. (Mt 20,19).
Declarou Pilatos
aos príncipes dos sacerdotes e ao povo: Eu não acho neste homem culpa
alguma. (Lc 23, 4)
08H00: Jesus é reconduzido a Pilatos e é solto
Barrabás.
Pilatos
convocou então os príncipes dos sacerdotes, os magistrados e o povo, e
disse-lhes: Apresentastes-me este homem como agitador do povo, mas,
interrogando-o eu diante de vós, não o achei culpado de nenhum dos crimes de
que o acusais. Nem tampouco Herodes, pois no-lo devolveu. Portanto, ele nada
fez que mereça a morte. Por isso, soltá-lo-ei depois de o castigar. (Lc 23,
13-16)
09 Horas: Jesus é flagelado preso à coluna.
Pilatos
então mandou então flagelar Jesus (Jo 19,1) Os soldados conduziram-no ao
interior do pátio, isto é, ao pretório, onde convocaram toda a corte. (Mc 15, 16)
Em verdade, ele tomou sobre si nossas enfermidades, e carregou os nossos
sofrimentos: e nós o reputávamos como um castigado, ferido por Deus e
humilhado. Mas ele foi castigado por nossos crimes, e esmagado por nossas
iniquidades; o castigo que nos salva pesou sobre ele; fomos curados graças às
suas chagas. (Is 53, 4-5)
10H00: Jesus é coroado de espinhos e mostrado ao
povo.
Os
soldados teceram de espinhos uma coroa e puseram-lha sobre a cabeça... diziam: Salve,
rei dos judeus! E davam-lhe bofetadas. (Jo 19, 2-3) Arrancaram-lhe as
vestes e colocaram-lhe um manto escarlate. Depois, trançaram uma coroa de
espinhos, meteram-lha na cabeça e puseram-lhe na mão uma vara. Dobrando os
joelhos diante dele, diziam com escárnio: Salve, rei dos judeus!
Cuspiam-lhe no rosto e, tomando da vara, davam-lhe golpes na cabeça. (Mt 27,
28-30)
11H00: Jesus é condenado à morte e sobe ao
Calvário.
Pilatos
disse aos judeus: Eis o vosso rei! Mas eles clamavam: Fora com ele!
Fora com ele! Crucifica-o! Pilatos perguntou-lhes: Hei de crucificar o
vosso rei? Os sumos sacerdotes responderam: Não temos outro rei senão
César! (Jo 19, 14-15)
Pilatos
viu que nada adiantava, mas que, ao contrário, o tumulto crescia. Fez com que
lhe trouxessem água, lavou as mãos diante do povo e disse: Sou inocente do
sangue deste homem. Isto é lá convosco! E todo o povo respondeu: Caia
sobre nós o seu sangue e sobre nossos filhos! Libertou então Barrabás,
mandou açoitar Jesus e lho entregou para ser crucificado. (Mt 27, 24-26)
Levaram então consigo Jesus. Ele
próprio carregava a sua cruz para fora da cidade, em direcção ao lugar chamado
Calvário, em hebraico Gólgota. (Jo 19, 17)
Enquanto
o conduziam, detiveram um certo Simão de Cirene, que voltava do campo, e
impuseram-lhe a cruz para que a carregasse atrás de Jesus. (Lc 23, 26)
Seguia-o
uma grande multidão de povo e de mulheres, que batiam no peito e o lamentavam.
Voltando-se para elas, Jesus disse: Filhas de Jerusalém, não choreis sobre
mim, mas chorai sobre vós mesmas e sobre vossos filhos. Porque virão dias em
que se dirá: Felizes as estéreis, os ventres que não geraram e os peitos que
não amamentaram! Então dirão aos montes: Caí sobre nós! E aos outeiros:
Cobri-nos! Porque, se eles fazem isto ao lenho verde, que acontecerá ao seco? (Lc
23, 27-31)
12H00: Jesus é despojado das suas vestes e
crucificado.
Depois de
os soldados crucificarem Jesus, tomaram as suas vestes e fizeram delas quatro
partes, uma para cada soldado. A túnica, porém, toda tecida de alto a baixo,
não tinha costura. Disseram, pois, uns aos outros: Não a rasguemos, mas
deitemos sorte sobre ela, para ver de quem será. Assim se cumpria a
Escritura: Repartiram entre si as minhas vestes e deitaram sorte sobre a
minha túnica (Sl 21,19). Isso fizeram os soldados. (Jo 19, 23-24)
Pilatos
redigiu também uma inscrição e a fixou por cima da cruz. Nela estava escrito: Jesus
de Nazaré, rei dos judeus. Muitos dos judeus leram essa inscrição, porque
Jesus foi crucificado perto da cidade e a inscrição era redigida em hebraico,
em latim e em grego. Os sumos sacerdotes dos judeus disseram a Pilatos: Não
escrevas: Rei dos judeus, mas sim: Este homem disse ser o rei dos judeus. Respondeu
Pilatos: O que escrevi, escrevi. (Jo 19, 19-22)
13H00: Jesus entrega-nos a Sua Mãe Santíssima.
Encontravam-se
ali também umas mulheres, observando de longe, entre as quais Maria Madalena,
Maria, mãe de Tiago, o Menor, e de José, e Salomé, que o tinham seguido e o
haviam assistido, quando ele estava na Galileia; e muitas outras que haviam
subido juntamente com ele a Jerusalém. (Mc 15, 40-41)
Quando
Jesus viu sua mãe e perto dela o discípulo que amava, disse à sua mãe: Mulher,
eis aí teu filho. Depois disse ao discípulo: Eis aí tua mãe. E dessa
hora em diante o discípulo levou-a para a sua casa. (Jo 19, 26-27)
14H00: Jesus perdoa os seus algozes
E Jesus dizia: Pai, perdoa-lhes, porque não
sabem o que fazem. (Lc 23,34.)
15H00: JESUS MORRE NA CRUZ.
Havia ali
um vaso cheio de vinagre. Os soldados encheram de vinagre uma esponja e,
fixando-a numa vara de hissopo, chegaram-lhe à boca. (Jo 19, 29) Havendo Jesus
tomado do vinagre, disse: Tudo está consumado. (Jo 19, 30) Jesus deu
então um grande brado e disse: Pai, nas tuas mãos entrego o meu espírito. (Lc
23, 46).
16H00: O lado de Jesus é aberto pela lança.
Os judeus
temeram que os corpos ficassem na cruz durante o Sábado, porque já era a
Preparação e esse sábado era particularmente solene. Rogaram a Pilatos que se lhes
quebrassem as pernas e fossem retirados. Vieram os soldados e quebraram as
pernas do primeiro e do outro, que com ele foram crucificados. Chegando, porém,
a Jesus, como o vissem já morto, não lhe quebraram as pernas, mas um dos
soldados abriu-lhe o lado com uma lança e, imediatamente, saiu sangue e água.
(Jo 19, 31-34)
17H00: Jesus é descido da Cruz e entregue a sua
Mãe.
Havia um
homem, por nome José, membro do conselho, homem recto e justo. Ele não havia
concordado com a decisão dos outros nem com os actos deles. Originário de
Arimatéia, cidade da Judéia, esperava ele o Reino de Deus. Foi ter com Pilatos
e pediu-lhe o corpo de Jesus. (Lc 23, 50-52)
Pilatos
admirou-se de que ele tivesse morrido tão depressa. E, chamando o centurião,
perguntou se já havia muito tempo que Jesus tinha morrido. Obtida a resposta
afirmativa do centurião, mandou dar-lhe o corpo. (Mc 15, 44-45)
18H00: Jesus é sepultado e deixado no sepulcro
Foi, pois,
e tirou o corpo de Jesus. Acompanhou-o Nicodemos (aquele que anteriormente fora
de noite ter com Jesus), levando umas cem libras de uma mistura de mirra e
aloés. Tomaram o corpo de Jesus e envolveram-no em panos com os aromas, como os
judeus costumam sepultar. (Jo 19, 38-40)
No lugar
em que ele foi crucificado havia um jardim, e no jardim um sepulcro novo, em
que ninguém ainda fora depositado. Foi ali que depositaram Jesus por causa da
Preparação dos judeus e da proximidade do túmulo. (Jo 19, 41-42)
As
mulheres, que tinham vindo com Jesus da Galileia, acompanharam José. Elas viram
o túmulo e o modo como o corpo de Jesus ali fora depositado. (Lc 23, 55-56)
Rolaram uma grande pedra sobre a entrada do sepulcro.
Os judeus selaram a pedra e puseram soldados a guardar o sepulcro.
SÁBADO
(Nada acontece.)
DOMINGO
· JESUS SAI DO TÚMULO
Na aurora do terceiro dia, Jesus ressuscitou dentre os mortos e saiu glorioso
do túmulo.
De repente, sentiu-se um grande tremor de terra. Do céu desceu um anjo que
rolou a pedra do túmulo para o lado e se sentou em cima dela. O seu rosto
brilhava como um relâmpago e os seus vestidos eram brancos como a neve. À vista
do anjo, os guardas foram tomados pelo medo e caíram como mortos.
·
JESUS APARECE ÀS SANTAS MULHERES (Marcos 15,47; Lucas 23.55)
Jesus aparece a Maria Madalena
(Marcos 16,2-13; João 20,11-18)
Ao raiar do sol, algumas mulheres piedosas foram ao sepulcro para embalsamar o
corpo de Jesus. Quando lá chegaram, viram a pedra que o fechava afastada para o
lado. O anjo disse-lhes: "Procurais a Jesus de Nazaré que foi
crucificado? Ressuscitou! Não está mais aqui! Ide dizer aos discípulos".
Quando regressavam, apareceu-lhes Jesus e disse: "Eu vos saúdo!".
Cheias de alegria, prostraram-se para o adorar.
·
JESUS APARECE AOS DISCÍPULOS DE EMAÚS (Marcos 16.12-13; Lucas
24.13-35)
Nesse mesmo dia, dois discípulos seguiam para uma aldeia chamada Emaús e iam
falando sobre os acontecimentos dos três últimos dias. Jesus aproximou-se
deles, mas não o reconheceram. Perguntou Jesus: "Que conversas são
essas e por que estais tão tristes?". E eles contaram-lhe. Então Jesus
começou a instruí-los nestas palavras: "Não era preciso que o Cristo
sofresse tais coisas para entrar na sua glória?". E explicou-lhes o
que dele havia sido dito em todas as Escrituras.
Quando chegaram a Emaús, pareceu-lhes que Jesus ia para mais longe. Por isso
disseram-lhe: "Ficai conosco porque já é tarde e o dia se encerra".
Jesus entrou com eles na hospedaria e, estando com eles à mesa, tomou o pão,
benzeu-o, partiu-o e o deu. Então seus olhos se abriram e puderam reconhecê-lo.
Mas Jesus desapareceu imediatamente.
Jesus aparece a dez discípulos (Marcos 16,14; Lucas 24.36-43;
João 20,19-25)
· JESUS APARECE AOS APÓSTOLOS NO CENÁCULO
Estando os apóstolos e os discípulos reunidos em Jerusalém, numa sala à portas
fechadas, Jesus entrou de repente e disse-lhes: "A paz esteja convosco!
Assim como o Pai me enviou também eu vos envio". Depois destas palavras,
soprou sobre eles, dizendo: "Recebam o Espírito Santo! Àqueles a quem
perdoardes os pecados ser-lhe-ão perdoados; àqueles a quem os retiverdes,
ser-lhe-ão retidos".
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A partir daqui, não se sabe com precisão as datas +++
· JESUS DESIGNA PEDRO PARA CHEFE DA IGREJA
Um dia, Jesus manifestou-se a sete discípulos junto do lago de Genesaré. E
disse a Pedro: "Simão, filho de Jonas, tu me amas mais do que
estes?". Pedro respondeu: "Sim, Senhor, vós sabeis que eu vos
amo". Jesus disse-lhe: "Apascenta os meus cordeiros".
Jesus perguntou pela segunda vez: "Simão, filho de Jonas, tu me
amas?". Pedro respondeu: "Sim, Senhor, vós sabeis que eu vos
amo". Jesus disse-lhe: "Apascenta os meus cordeiros".
Perguntou ainda pela terceira vez: "Simão, filho de Jonas, tu me
amas?". Pedro ficou triste porque Jesus perguntara-lhe pela terceira
vez: "Tu me amas?". E respondeu: "Senhor, vós sabeis tudo,
bem sabes que eu te amo". Disse-lhe Jesus: "Apascenta as
minhas ovelhas".
· A ASCENSÃO DE JESUS
Quarenta dias depois da ressurreição, Jesus apareceu mais uma vez aos apóstolos
no Cenáculo, em Jerusalém. E disse-lhes: "Ide pelo mundo inteiro e
ensinai todas as nações. Batizai-as em nome do Pai e do Filho e do Espírito
Santo". Depois levou-os ao monte das Oliveiras e, erguendo as mãos,
abençoou-os. Enquanto os abençoava, subiu ao céu. Os apóstolos estavam a vê-lo
subir quando dois anjos vestidos de branco apareceram e lhes disseram: "Este
Jesus tornará a descer do céu da mesma forma como o vistes subir". Os
apóstolos voltaram para Jerusalém repletos de alegria.
· O ESPÍRITO SANTO DESCE SOBRE OS DISCÍPULOS
Reunidos no Cenáculo, em Jerusalém, os discípulos de Jesus passaram nove dias
inteiros em oração. O décimo dia era o Pentecostes dos judeus.
De repente, ouviu-se do céu um ruído semelhante ao de uma tempestade, que
encheu toda a casa. Ao mesmo tempo, apareceram umas línguas de fogo que
pousaram sobre cada um deles. E todos começaram a falar em línguas
estrangeiras.
Ouvindo o ruído, muita gente acorreu até aquela casa. Pedro começou a falar: "Homens
de Israel, ouvi! Este Jesus de Nazaré, que vós crucificastes, ressuscitou dos
mortos. E eis que nos enviou o Espírito Santo".
Muitos dos judeus pediram então o batismo. Eram quase três mil.
· A IGREJA
ESPALHA-SE POR TODO O MUNDO
Depois do Pentecostes, os apóstolos pregaram o Evangelho, primeiro aos judeus,
depois aos pagãos. Muitos acolheram a doutrina de Jesus e passaram a se chamar
cristãos.
[A Igreja de Jesus Cristo foi se espalhando diariamente pelo mundo. É assim que
a Igreja Católica existe há vinte séculos. Aumentará cada vez mais e não
terminará nunca. Esta foi a promessa feita por Jesus Cristo, seu divino
fundador, aos apóstolos: "Eu estarei convosco todos os dias até a
consumação dos séculos!".]
REFERÊNCIAS:
Postagens
